苏公祠位于卧碑亭东邻，轩亭建筑，亭额为著名书法家舒同所书。词原在蓬莱阉前，始建时间不详。据豫山《重修蓬莱阁记》载，今存者为清代移建。苏轼知登州不过五日，即上《乞罢登莱榷盐状》，登莱百姓因苏公之请，不食官盐的制度延至清末。清代的盐政碑记中记载：“有宋时，苏文忠公，莅任五日即上榷盐书，为民图休息，土人至今把之，盖非以文章把，实以治绩也。”词内有苏轼肖像刻石拓本(拓于广州六榴寺)。内外壁嵌历代刻石20余方，其中内壁之苏拭《海市诗》、《望海》，薛殖《观海》和清代书家翁方纲临《海市诗》楷书刻石尤为珍贵。　　

　　 《观海》刻石嵌在苏公词内东壁，诗为明代薛殖所作。薛官至礼部右侍郎兼翰林院士，入阎参与机要，卒谥文清，为孔庙从把先儒之一。明代知府蔡叔逵将其与苏拭相提并论：“昔文忠苏公，文清薛公，先后游此，诗以诵之。夫二公文章无赖于蓬莱之景，而蓬莱之景实藉二公以增重于天下，故抚景诵诗足称二绝。”

    苏公祠位于卧碑亭东邻，轩亭建筑，亭额为著名书法家舒同所书。词原在蓬莱阉前，始建时间不详。据豫山《重修蓬莱阁记》载，今存者为清代移建。苏轼知登州不过五日，即上《乞罢登莱榷盐状》，登莱百姓因苏公之请，不食官盐的制度延至清末。清代的盐政碑记中记载：“有宋时，苏文忠公，莅任五日即上榷盐书，为民图休息，土人至今把之，盖非以文章把，实以治绩也。”词内有苏轼肖像刻石拓本(拓于广州六榴寺)。内外壁嵌历代刻石20余方，其中内壁之苏拭《海市诗》、《望海》，薛殖《观海》和清代书家翁方纲临《海市诗》楷书刻石尤为珍贵。　　

　　 《观海》刻石嵌在苏公词内东壁，诗为明代薛殖所作。薛官至礼部右侍郎兼翰林院士，入阎参与机要，卒谥文清，为孔庙从把先儒之一。明代知府蔡叔逵将其与苏拭相提并论：“昔文忠苏公，文清薛公，先后游此，诗以诵之。夫二公文章无赖于蓬莱之景，而蓬莱之景实藉二公以增重于天下，故抚景诵诗足称二绝。”