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桃渚古城自驾游 |
省份：浙江旅游景点 城市：台州旅游景点 桃渚古城是坑倭英雄戚继光将军在此大败倭寇而闻名，她建于明正统八年，由户部右侍郎焦宏亲自督造，是古代从海上进入台州府城的要冲，军事地位十分重要，而且极其险要。当时浙江东南沿海为抗倭而设的卫所，所城有41座，桃渚城就是其中之一。明朝的军队按卫、所编制，大致112人为百户所，长官叫百户，1120人为千户所，属于海门卫管辖，古城原高二丈一尺，周围二里七十步，城上有台，台上有楼，极其坚固。现在平均高度4.5米，周长1400米，城基宽10米。有东、南、西三座城门，城门外筑有瓮城，又开城门，即都是两进城门。东西城门上原各长有大小一样，形状相似的娑朴树，造型雅致，为大自然造化，东瓮城边这棵娑朴树虽显苍老，但仍苍劲挺拔。据云，东西城边两棵娑朴树身高30余米，树干直径1.5米，呈伞盖形。它历经500多年风雨，如今生机勃勃，象征桃渚的万古昌盛，所以后人谓之“风水树”。 抗倭陈列馆是为了纪念抗倭名将戚继光转战南北，荡平倭寇，保卫国疆，保卫人民的不朽功勋，激发爱国主义情怀，加强革命传统教育，发挥历史文物在社会主义经济建设中的作用而建立的。 陈列馆建于1993年4月，面积900多平方米。四周围墙仿明建筑的台门，由著名书法家卢乐群先生书额：“桃渚抗倭陈列馆”，两边对联由椒江市戚继光纪念馆王及先生篆对：“建敌台桃渚启万里长城先导，平倭寇闽浙为中华民族英雄”。内门横额“砥砺山河”，是台州地委副书记李成昌题写；门联“怀古何须游赤壁，御侮谁不忆桃渚”，系张崇文将军的手迹。走进陈列馆，迎面立着是戚继光塑像，衬着背景桃渚城的远山近水的壁画，煞是英姿豪爽。陈列馆分成五室，东一室为文物史料，展出城砖，戚继光表功碑、军刀、鸳鸯阵等。东二室是名人书画，陈列以台州为主的名家书画作品；西一室为“戚继光台州抗倭”组画，系统简要地反映戚继光在台州抗倭的全过程，共20幅，西二室为桃渚风光，它陈列桃渚秀美的海滨风光，共43幅彩扩组画。 城内后所山的东麓，因山坡隆起似峤，并且常有鹤群在此栖息，所以称鹤峤。在这里建起的书院，自然地便叫鹤峤书院了。鹤峤书院，始建于清朝乾隆十五年，嘉庆二十五年焚于火，城里人郎正斋重建，现在古枫侵空，翠柏森森，遗址静谧清幽，只是不见了当年书院规模。这里曾出过不少现代著名教育家，国家教委顾问林迪生，曾就学于这个书院，台州辛亥革命杰出人物杨镇毅，曾在这里担任书院山长。这里的位置正处在抗倭陈列馆上方，天妃宫东南侧，行书“胜景”两大字，是原铁道兵政治部副主任张宗文将军于1990年题写的。 天妃宫始建于明正统初年，屡建屡焚。现在保存的天妃宫，有庙宇三间，坐东朝西。天妃宫古时地处海崖之巅，面对浩瀚大洋，有利海上商贾、捕捞者，时多为福建人。他们十分信奉海神——天妃，为避风暴，祈求天妃保护，故天妃宫初时为福建人所建。在五百多年过去了，沧海桑田，虔诚群众信奉天妃威灵与日俱增，朝暮焚香，四时供祭，香火兴盛。 紧靠天妃宫后墙东侧的石柱天灯，柱高2.8米，体正方，边宽20公分。柱端装有正方石块，石高15 公分，边宽45公分，用以置放灯具，石柱四边刻有“南无本师释迦牟尼佛”、“南无大方广佛华严泾”，“南无大乘妙法莲华泾”、“南无华严会上佛菩萨”四佛号，以祈求上佛保护。因久经风雨浸淋，苔藓青黝，字迹侵蚀，但细琢可辨。据云，石柱天灯立于元末明初，专为商贾、捕捞者设置。它暮时点燃，彻夜通明：一用提示方位、地名；二用揭示礁石，注意安全。前面便是东敌台遗址，她是桃渚城的制高点，俗称“蚶蒂”。敌台即燎望台，可燎望敌人动态，东、西敌台，台上有楼，据说是北京的敌台还是戚继光从桃渚带过去，东敌台遗址高耸，四周古迹风光，可尽收眼底：一能遥看那傲空独立于上塘山巅的烽火台，又称烽堠，是古代战争报警设施；二能俯瞰桃江十三渚，可观五龙抢珠的水乡风光；三能极目城郊北山的将台山。 在桃渚城头向东眺望，那傲空独立于上塘山巅的石堡，便是烽火台。烽火台，又称烽堠，是古代战争中报警的设施。发现敌人来了，日城烧烟，夜里燃光，迅速传递信息，与桃渚城相关的烽火台有7座，都是明代为抗倭而设置的上塘烽火台。当时她隶属于桃渚千户所，是现存最完整的一座，一敛下宽，台基9米见方，台口6米见方，都用石块砌筑而成。这里是摩崖石刻“眺远”两个大字的遗址，题款系“明楚将军胡海”，胡海，字海洋，定远人，洪武进随大将军徐达攻打卢州，英勇善战，遍体金疮，而斗益力，立了大功。对于“眺远”岩前人曾有描述：“山顶有一巨石如盘，擎出云表，凭虚一览，则海阔天低，茫茫天际。时天光开霁，数十里一目可鉴”。并赋诗道：沧海扶桑一目空，摩崖记胜有胡公。银钩铁画真颜柳，犹见当年下笔工。 位于“眺远”崖西侧的护碑亭，于1986年专为保护明《新建敌台碑记》的石碑而建。亭子在危崖上翼然凌空，突兀奇巧。她是仿明式建筑，结构古雅精巧。亭子中间，端然立着一座石碑，基座高0.31米，碑身高1.6米，宽0.83米，厚0.11米，镌刻着《新建敌台碑记》。在护碑亭西南万松径中，楷书“镇海”两大字，旁无题款，但字体风格大小均与“眺远”相似。据考查系明代书法家鲍大谋手迹，主要歌颂戚将军转战争南北，荡平倭寇的功绩，前人曾有赋诗：镇定岩疆数百春，龙盘虎踞势峥嵘。鲍公健笔千秋在，半为苔痕藓影萦。在城此游步道边有一棵在同一根基上长两棵树干的150余岁夫妻松，此树在距地面0.3米处分叉，两树高20余米，树干直径0.4米，呈凵形生长，倾斜弯曲向上，遍体龙鳞斑痕，但情趣横生。两树树枝、树冠纵横交错，相依顾盼。雌树干挺枝劲针叶翠，在分叉9米处长出两枝弯曲如臂的枝干，欲拦腰搂抱雄树；雄树在分叉12米处长出一枝干似长臂高高伸向雌树，你搀我扶互呵护，远看浑然一树，如绿形一堆，正可谓一对“寿星夫妻”。 好了，现在我们往北看，这是清代左营守备衙门的旧址。清代绿营统兵官，位在都司之下，系五品武官，称营守备，咸丰辛酉年间，郡城左营守备衙门遭火灾，同治七年，郡守刘王敖清移驻到此，并拨款建署，校场过去是演武场，现在办成了乡镇企业，这里存有“左营大校场界”界碑一块。 不知不觉的，我们便来到了“化龙渠”，六百多年前，桃渚城墙未建时，溪水径后所山流出。城建后，溪水改道从西面穿城东出，就在西城脚下，原有一桥名化龙桥，相传桥下有一巨石，石上刻有“化”字，为神龙点化，此石已埋沉渠底。为解开这千古之谜，村民组织发掘，果然发现有一巨石，南北架向，只不过三、五尺，石上“化”字，端正雄浑，旁无题款，确有奇异。这里还有个神话故事。 接着，我们去参观一下桃渚城的古街古建。桃渚城是一座明代人文景观，古街古建，古色古香，明代建筑大抵简朴大方，但那些豪门大家又不央为典雅堂皇。 我们现在走的这条街便是桃渚古街，它还保留着明代街巷古道原有格局。古街贯穿东、西城，似缓游龙形，跟通在衙门与南门的主巷道成十字交叉，交叉点鼓楼高耸，次地有古巷10条，南北各有5条，随街排列，插穿交叉。古道一条，呈弧形，环绕东南，西城内侧，在桃渚城内有许多古建，它们大抵是明代建筑简朴大方，但那些豪门大家又不央为典雅堂皇。 在城内保存得较好的古建筑一是郎德丰，一是郎家里，三便是柳宅。 郎德丰古宅建于清代光绪年间，由郎氏第九代后裔，郎公子恒建造。古宅共有楼屋30间，平屋22间，屋套环绕东、北，西呈凵形，中间一座完整的四合院，规模宏大，占地面积3200平方公尺。 郎家里古宅建于清道光年间，由郎氏第八代后裔，郎公一昌滁建造。古宅系两进台门，宽敞高大，前庭开阔，东、北、西建有屋套，这座完整四合院占地2500平方公尺。这个院子最大的特点建筑古朴庄重，雕梁画栋，飞檐翘角，尤其是窗棂，梁坊的木雕。雕琢细腻，特别是廊柱头木刻高浮雕，如回头鹿，腾龙走狮，麒麟等显得沌朴、绕练，它连偏门槛石两旁都没有门枕石，牢固方便雅致，足见其大家气魄。不过，今天我们观赏这些古建筑，无不充分表现了古代劳动人民的睿智和高超的技艺。 柳氏古宅建于明末期间，由柳氏第五代后裔所建，至清同治年间，其第十二代后裔柳公——子翰考取“武举”原东台门上方悬有“武魁”二字匾额，台门两旁竖有二柱，原装有星斗的旗杆。柳氏古宅为三进台门，这与郎宅是不同的，大台门中开，分上下二层，内有堂号，北、西建有屋套，大台门没有外障屏风，东、西又开台门，呈一座完整的四合院，占地面积1800平方米。它系明代建筑，显得苍古。每根柱呈鼓形，柱头有星斗。凡梁坊、窗棂及廊柱上的木雕，造作细腻，雕艺精湛，墙窗的石雕如郎氏古宅，令人满目亮丽，喷喷称奇。还有天井地面的石板横搁贯串，状如一幅图案。 桃渚古城是坑倭英雄戚继光将军在此大败倭寇而闻名，她建于明正统八年，由户部右侍郎焦宏亲自督造，是古代从海上进入台州府城的要冲，军事地位十分重要，而且极其险要。当时浙江东南沿海为抗倭而设的卫所，所城有41座，桃渚城就是其中之一。明朝的军队按卫、所编制，大致112人为百户所，长官叫百户，1120人为千户所，属于海门卫管辖，古城原高二丈一尺，周围二里七十步，城上有台，台上有楼，极其坚固。现在平均高度4.5米，周长1400米，城基宽10米。有东、南、西三座城门，城门外筑有瓮城，又开城门，即都是两进城门。东西城门上原各长有大小一样，形状相似的娑朴树，造型雅致，为大自然造化，东瓮城边这棵娑朴树虽显苍老，但仍苍劲挺拔。据云，东西城边两棵娑朴树身高30余米，树干直径1.5米，呈伞盖形。它历经500多年风雨，如今生机勃勃，象征桃渚的万古昌盛，所以后人谓之“风水树”。 抗倭陈列馆是为了纪念抗倭名将戚继光转战南北，荡平倭寇，保卫国疆，保卫人民的不朽功勋，激发爱国主义情怀，加强革命传统教育，发挥历史文物在社会主义经济建设中的作用而建立的。 陈列馆建于1993年4月，面积900多平方米。四周围墙仿明建筑的台门，由著名书法家卢乐群先生书额：“桃渚抗倭陈列馆”，两边对联由椒江市戚继光纪念馆王及先生篆对：“建敌台桃渚启万里长城先导，平倭寇闽浙为中华民族英雄”。内门横额“砥砺山河”，是台州地委副书记李成昌题写；门联“怀古何须游赤壁，御侮谁不忆桃渚”，系张崇文将军的手迹。走进陈列馆，迎面立着是戚继光塑像，衬着背景桃渚城的远山近水的壁画，煞是英姿豪爽。陈列馆分成五室，东一室为文物史料，展出城砖，戚继光表功碑、军刀、鸳鸯阵等。东二室是名人书画，陈列以台州为主的名家书画作品；西一室为“戚继光台州抗倭”组画，系统简要地反映戚继光在台州抗倭的全过程，共20幅，西二室为桃渚风光，它陈列桃渚秀美的海滨风光，共43幅彩扩组画。 城内后所山的东麓，因山坡隆起似峤，并且常有鹤群在此栖息，所以称鹤峤。在这里建起的书院，自然地便叫鹤峤书院了。鹤峤书院，始建于清朝乾隆十五年，嘉庆二十五年焚于火，城里人郎正斋重建，现在古枫侵空，翠柏森森，遗址静谧清幽，只是不见了当年书院规模。这里曾出过不少现代著名教育家，国家教委顾问林迪生，曾就学于这个书院，台州辛亥革命杰出人物杨镇毅，曾在这里担任书院山长。这里的位置正处在抗倭陈列馆上方，天妃宫东南侧，行书“胜景”两大字，是原铁道兵政治部副主任张宗文将军于1990年题写的。 天妃宫始建于明正统初年，屡建屡焚。现在保存的天妃宫，有庙宇三间，坐东朝西。天妃宫古时地处海崖之巅，面对浩瀚大洋，有利海上商贾、捕捞者，时多为福建人。他们十分信奉海神——天妃，为避风暴，祈求天妃保护，故天妃宫初时为福建人所建。在五百多年过去了，沧海桑田，虔诚群众信奉天妃威灵与日俱增，朝暮焚香，四时供祭，香火兴盛。 紧靠天妃宫后墙东侧的石柱天灯，柱高2.8米，体正方，边宽20公分。柱端装有正方石块，石高15 公分，边宽45公分，用以置放灯具，石柱四边刻有“南无本师释迦牟尼佛”、“南无大方广佛华严泾”，“南无大乘妙法莲华泾”、“南无华严会上佛菩萨”四佛号，以祈求上佛保护。因久经风雨浸淋，苔藓青黝，字迹侵蚀，但细琢可辨。据云，石柱天灯立于元末明初，专为商贾、捕捞者设置。它暮时点燃，彻夜通明：一用提示方位、地名；二用揭示礁石，注意安全。前面便是东敌台遗址，她是桃渚城的制高点，俗称“蚶蒂”。敌台即燎望台，可燎望敌人动态，东、西敌台，台上有楼，据说是北京的敌台还是戚继光从桃渚带过去，东敌台遗址高耸，四周古迹风光，可尽收眼底：一能遥看那傲空独立于上塘山巅的烽火台，又称烽堠，是古代战争报警设施；二能俯瞰桃江十三渚，可观五龙抢珠的水乡风光；三能极目城郊北山的将台山。 在桃渚城头向东眺望，那傲空独立于上塘山巅的石堡，便是烽火台。烽火台，又称烽堠，是古代战争中报警的设施。发现敌人来了，日城烧烟，夜里燃光，迅速传递信息，与桃渚城相关的烽火台有7座，都是明代为抗倭而设置的上塘烽火台。当时她隶属于桃渚千户所，是现存最完整的一座，一敛下宽，台基9米见方，台口6米见方，都用石块砌筑而成。这里是摩崖石刻“眺远”两个大字的遗址，题款系“明楚将军胡海”，胡海，字海洋，定远人，洪武进随大将军徐达攻打卢州，英勇善战，遍体金疮，而斗益力，立了大功。对于“眺远”岩前人曾有描述：“山顶有一巨石如盘，擎出云表，凭虚一览，则海阔天低，茫茫天际。时天光开霁，数十里一目可鉴”。并赋诗道：沧海扶桑一目空，摩崖记胜有胡公。银钩铁画真颜柳，犹见当年下笔工。 位于“眺远”崖西侧的护碑亭，于1986年专为保护明《新建敌台碑记》的石碑而建。亭子在危崖上翼然凌空，突兀奇巧。她是仿明式建筑，结构古雅精巧。亭子中间，端然立着一座石碑，基座高0.31米，碑身高1.6米，宽0.83米，厚0.11米，镌刻着《新建敌台碑记》。在护碑亭西南万松径中，楷书“镇海”两大字，旁无题款，但字体风格大小均与“眺远”相似。据考查系明代书法家鲍大谋手迹，主要歌颂戚将军转战争南北，荡平倭寇的功绩，前人曾有赋诗：镇定岩疆数百春，龙盘虎踞势峥嵘。鲍公健笔千秋在，半为苔痕藓影萦。在城此游步道边有一棵在同一根基上长两棵树干的150余岁夫妻松，此树在距地面0.3米处分叉，两树高20余米，树干直径0.4米，呈凵形生长，倾斜弯曲向上，遍体龙鳞斑痕，但情趣横生。两树树枝、树冠纵横交错，相依顾盼。雌树干挺枝劲针叶翠，在分叉9米处长出两枝弯曲如臂的枝干，欲拦腰搂抱雄树；雄树在分叉12米处长出一枝干似长臂高高伸向雌树，你搀我扶互呵护，远看浑然一树，如绿形一堆，正可谓一对“寿星夫妻”。 好了，现在我们往北看，这是清代左营守备衙门的旧址。清代绿营统兵官，位在都司之下，系五品武官，称营守备，咸丰辛酉年间，郡城左营守备衙门遭火灾，同治七年，郡守刘王敖清移驻到此，并拨款建署，校场过去是演武场，现在办成了乡镇企业，这里存有“左营大校场界”界碑一块。 不知不觉的，我们便来到了“化龙渠”，六百多年前，桃渚城墙未建时，溪水径后所山流出。城建后，溪水改道从西面穿城东出，就在西城脚下，原有一桥名化龙桥，相传桥下有一巨石，石上刻有“化”字，为神龙点化，此石已埋沉渠底。为解开这千古之谜，村民组织发掘，果然发现有一巨石，南北架向，只不过三、五尺，石上“化”字，端正雄浑，旁无题款，确有奇异。这里还有个神话故事。 接着，我们去参观一下桃渚城的古街古建。桃渚城是一座明代人文景观，古街古建，古色古香，明代建筑大抵简朴大方，但那些豪门大家又不央为典雅堂皇。 我们现在走的这条街便是桃渚古街，它还保留着明代街巷古道原有格局。古街贯穿东、西城，似缓游龙形，跟通在衙门与南门的主巷道成十字交叉，交叉点鼓楼高耸，次地有古巷10条，南北各有5条，随街排列，插穿交叉。古道一条，呈弧形，环绕东南，西城内侧，在桃渚城内有许多古建，它们大抵是明代建筑简朴大方，但那些豪门大家又不央为典雅堂皇。 在城内保存得较好的古建筑一是郎德丰，一是郎家里，三便是柳宅。 郎德丰古宅建于清代光绪年间，由郎氏第九代后裔，郎公子恒建造。古宅共有楼屋30间，平屋22间，屋套环绕东、北，西呈凵形，中间一座完整的四合院，规模宏大，占地面积3200平方公尺。 郎家里古宅建于清道光年间，由郎氏第八代后裔，郎公一昌滁建造。古宅系两进台门，宽敞高大，前庭开阔，东、北、西建有屋套，这座完整四合院占地2500平方公尺。这个院子最大的特点建筑古朴庄重，雕梁画栋，飞檐翘角，尤其是窗棂，梁坊的木雕。雕琢细腻，特别是廊柱头木刻高浮雕，如回头鹿，腾龙走狮，麒麟等显得沌朴、绕练，它连偏门槛石两旁都没有门枕石，牢固方便雅致，足见其大家气魄。不过，今天我们观赏这些古建筑，无不充分表现了古代劳动人民的睿智和高超的技艺。 柳氏古宅建于明末期间，由柳氏第五代后裔所建，至清同治年间，其第十二代后裔柳公——子翰考取“武举”原东台门上方悬有“武魁”二字匾额，台门两旁竖有二柱，原装有星斗的旗杆。柳氏古宅为三进台门，这与郎宅是不同的，大台门中开，分上下二层，内有堂号，北、西建有屋套，大台门没有外障屏风，东、西又开台门，呈一座完整的四合院，占地面积1800平方米。它系明代建筑，显得苍古。每根柱呈鼓形，柱头有星斗。凡梁坊、窗棂及廊柱上的木雕，造作细腻，雕艺精湛，墙窗的石雕如郎氏古宅，令人满目亮丽，喷喷称奇。还有天井地面的石板横搁贯串，状如一幅图案。 |
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